peaquizas em meditação

Pesquisa sobre meditação
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre

Este artigo precisa citações adicionais para a verificação. Ajude a melhorar este artigo adicionando referências de confiança. Material de Unsourced pode ser desafiado e removido.


Pesquisa sobre os processos e os efeitos da meditação é um subcampo crescente de pesquisas neurológicas. Ao escanear o cérebro usando a tecnologia moderna, tais como cientistas fMRI e EEG, trabalhando em conjunto com meditadores, têm ajudado a ampliar nossa compreensão de como ocorre a meditação.

Meditação alterações do cérebro e do corpo. É semelhante a aprender a andar de bicicleta ou tocar um instrumento em que há mudanças estruturais e funcionais que ocorrem no cérebro com a prática repetida durante um período prolongado de tempo.

A meditação tem sido historicamente praticada dentro das tradições religiosas, especialmente pelos monges. Hoje muito do que é considerado a meditação no Ocidente é secular na natureza, por exemplo mindfulness programas baseados. Hoje mindfulness-baseada práticas meditativas tornaram-se populares dentro da comunidade médica e psicológica ocidental. Para mais informações, consulte Mindfulness (psicologia) e do budismo e da psicologia.

Note-se que a informação sobre a pesquisa sobre meditação encontrada nesta página está incompleta. Algumas das pesquisas sobre meditação está localizado nas páginas individuais que descrevem um estilo particular de meditação. Esses estilos podem ser encontrados através de outras páginas na Wikipedia, como meditação e meditação budista.

Também é improvável que esta página jamais cobrir completamente todos os estudos que são publicados exigentes como a meditação funciona por causa da grande quantidade de estudos sobre meditação e da relativa novidade deste campo da neurociência.

Conteúdo
1 Use Ocidental Terapêuticas
1,1 Mindfulness baseado redução do estresse
2 Fluxo
3 Meditação e estresse
3,1 National Institutes of Health
3,2 Goleman: Amígdala e córtex pré-frontal
4 substância cinzenta e branca
5 Theoria
6 Meditação e EEG
7 Meditação e Percepção
8 A Resposta de Relaxamento
9 Os efeitos adversos
10 NCCAM estudos
11 Ver também
12 Referências
13 Ligações externas

Uso Terapêutico ocidental

A meditação tem entrado no mainstream dos cuidados de saúde como um método de estresse e redução da dor. Como um método de redução de estresse, a meditação tem sido usada em hospitais em casos de doença crónica ou terminal para reduzir complicações associadas com o aumento do estresse, que incluem sistema imunológico deprimido.

Há uma crescente concordância na comunidade médica que os fatores mentais, como estresse contribuem significativamente para a falta de saúde física, e há um movimento crescente no campo da ciência para financiar a investigação nesta área. Existem hoje vários grandes programas de saúde que ajuda aqueles, os doentes e saudáveis, na promoção do seu bem-estar interior, especialmente aqueles programas de atenção baseado.

Mindfulness baseado em redução de estresse
Mindfulness (psicologia) e Mindfulness baseado redução do estresse

A 2003 meta-análise revelou que a atenção plena baseada em redução de estresse, que envolve a conscientização contínua de consciência, sem procurar em censurar os pensamentos, concluiu que a forma de meditação pode ser de grande utilidade para os indivíduos a tentar lidar com os problemas clínicos e não clínicos. Diagnósticos para os quais MBSR foi encontrado para ser útil incluíram dor crônica, fibromialgia, pacientes com câncer e doença arterial coronariana. Melhorias foram observadas para as medidas de saúde física e mental.

Fluxo

A meditação mindfulness, anapanasati, e técnicas relacionadas, são destinados para treinar a atenção por causa da visão provocando. Uma maior, atenção mais flexível faz com que seja mais fácil de estar ciente de uma situação, mais fácil ser objetivo na emocionalmente ou moralmente situações difíceis, e mais fácil de atingir um estado de consciência, ágil ou criativo "fluxo".

Pesquisa da Harvard Medical School também mostra que durante a meditação, os sinais fisiológicos mostram que há uma diminuição na respiração e aumento da freqüência cardíaca e os níveis de saturação de oxigênio no sangue.
Meditação e estresse

National Institutes of Health

De acordo com o National Institutes of Health (NIH), "Praticar meditação tem sido mostrado para induzir algumas mudanças no corpo ... Alguns tipos de meditação pode funcionar, afetando o sistema (involuntário) nervoso autônomo." O sistema nervoso simpático e sistema nervoso parassimpático duas divisões do sistema nervoso autônomo do corpo. O sistema nervoso simpático é responsável pela nossa reação ao estresse ou medo e é coloquialmente conhecido como a "luta ou fuga" do sistema. O sistema nervoso parassimpático está ativo durante os períodos de repouso e associada a "descansar e digerir". O NIH continua, "Pensa-se que alguns tipos de meditação pode funcionar reduzindo a atividade do sistema nervoso simpático e aumento da atividade do sistema nervoso parassimpático."

Goleman: Amígdala e córtex pré-frontal

Uma teoria, apresentada por Daniel Goleman e Tara Bennett-Goleman [19] sugere que a meditação [esclarecimentos necessários] funciona por causa da relação entre a amígdala eo córtex pré-frontal. [20] Em termos muito simples, a amígdala é a parte do cérebro que decide se devemos ficar com raiva ou ansioso (entre outras coisas), e do córtex pré-frontal é a parte que nos faz parar e pensar sobre as coisas (que também é conhecida como o centro inibitória).

O córtex pré-frontal é muito bom em análise e planejamento, mas leva muito tempo para tomar decisões. A amígdala, por outro lado, é mais simples (e mais velhos [21], em termos evolutivos). Faz julgamentos rápidos sobre uma situação e tem um efeito poderoso sobre nossas emoções e comportamento, ligadas às necessidades de sobrevivência. Por exemplo, se um ser humano vê um leão saltando para eles, a amígdala irá desencadear uma luta ou fuga resposta muito antes de o córtex pré-frontal responde.

Mas em fazer julgamentos precipitados, a nossa amígdalas são propensos ao erro [carece de fontes?], Como ver perigo onde não existe nenhum. [Carece de fontes?] Isto é particularmente verdadeiro na sociedade contemporânea, onde os conflitos sociais são muito mais comuns do que encontros com predadores, e uma situação basicamente inofensivo, mas emocionalmente carregadas podem provocar medo ou raiva incontrolável -. ocasionando um conflito, ansiedade, estresse e [22]
Substância cinzenta e branca

Estudos feitos por Yale, Harvard, Hospital Geral de Massachusetts mostraram que a meditação aumenta a massa cinzenta no cérebro e retarda a deterioração do cérebro, como parte do processo natural de envelhecimento.

O experimento incluiu 20 indivíduos com intensa "insight meditação" treinamento budista e 15 anos que não meditar. O exame do cérebro revelou que aqueles que meditavam ter um aumento da espessura da massa cinzenta em regiões do cérebro que são responsáveis ​​pela atenção e processamento de estímulos sensoriais. O aumento na espessura variou entre 0,004 e 0,008 polegadas (3,175 x 10-6m - 6,35 x 10-6m) e foi proporcional à quantidade de meditação. O estudo também mostrou que a meditação ajuda a desacelerar a deterioração do cérebro devido ao envelhecimento.

Um estudo envolvendo a participação de um grupo de faculdades alunos, que foram convidados a usar uma técnica de meditação chamado de treinamento corpo-mente integrativa, concluiu que "a meditação pode melhorar a integridade e eficiência de certas conexões no cérebro" através de um aumento em seu número As varreduras do cérebro e robustez mostraram fortes alterações de substância branca no córtex cingulado anterior.

Dr. James Austin, um neurofisiologista da Universidade de Colorado, informou que a meditação no Zen "reestrutura a circuitos" do cérebro em seu livro Zen and the Brain (Austin, 1999). Isto foi confirmado usando imagens de ressonância magnética funcional, uma técnica de escaneamento do cérebro que mede o fluxo sanguíneo no cérebro. [Carece de fontes?]
Theoria

Quinze freiras carmelitas do mosteiro veio para o laboratório para entrar uma máquina fMRI enquanto meditando, permitindo que os cientistas lá para digitalizar seus cérebros usando fMRI enquanto eles estavam em um estado conhecido como Unio Mystica (e também Theoria) [27]. Os resultados mostraram que longínquas partes do cérebro foram recrutados na manutenção desta união mística com Deus. [27] Durante um teste de meditação, utilizando fMRI dois estados foram comparados. Atividade durante os últimos 6 minutos de meditação e atividade durante 6 minutos de meditação controlada. Como resultado, nos aumentos de análise controlada foram encontrados no putâmen, mesencéfalo, córtex cingulado anterior pregenual e formação hipocampal / parahipocampal.

No entanto, nos últimos seis minutos múltiplos focos de ativação dentro parietal, córtex pré-frontal e temporal, assim como nos giros precentral e pós-central, e do hipocampo / formação hipocampal foram identificados. O artigo [28] mostra a ativação durante a meditação. Os valores foram analisados ​​pronta na Mente-Corpo Medical Institute.

Meditação e EEG

Eletroencefalograma (EEG) de meditadores hábeis mostrou um aumento significativo na atividade de ondas gama na faixa de 80-120 Hz durante a meditação. Houve também um aumento na faixa de 25 a 42 Hz. Esses meditadores tinha 10-40 anos de treinamento em budistas baseado mental [esclarecimentos necessários] treinamento. EEG feito em meditadores que tinham recebido treinamento recente demonstrou aumentar consideravelmente menos [29].
Os meditadores experientes também mostrou atividade gamma aumentou, enquanto em repouso e não meditar.

Durante a meditação há um aumento modesto em alfa lento ou atividade teta onda EEG.

Chang e Lo encontrou resultados diferentes, explicável, talvez pelo fato de que eles não mostram sinais de sequer ter testado para gama. [31] Primeiro, eles classificam cinco padrões em meditação baseada na normal de quatro faixas de frequência (delta <4 Hz, theta 4 a < 8 Hz, alfa de 8 a 13 Hz, e beta> 13 Hz). Os cinco padrões encontrados foram:

1) delta
2) + delta theta
3) teta + alfa lento
4) alfa de alta amplitude
5) amplitude suprimido ("silencioso e quase flat")

Eles descobriram padrão # 5 único e caracterizado por:

1) de energia extremamente baixo (supressão significativa da amplitude EEG)
2) correspondentes padrões temporais sem ritmo particular EEG
3) pico não domina na distribuição espectral

Eles tinham coletado padrões EEG de mais de 50 praticantes de meditação ao longo dos cinco anos anteriores. Cinco cenários meditação EEG são então descritos. Eles afirmam ainda que a maioria meditação é dominada por ondas alfa. Eles descobriram delta e ondas teta ocorreram ocasionalmente, às vezes, enquanto as pessoas adormeceu e às vezes não. Em particular, eles encontraram a amplitude padrão suprimida correlacionada com "o sentimento de bênçãos."

O Nuallain, Sean em Ciências Cognitivas 4 (2), é a primeira a se inter-relacionam o trabalho sobre gamma sincronizado em consciência com o trabalho bem-atestada na gama de meditação em um contexto experimental. Ele apresente os dados experimentais e simulados para mostrar que o que ambos têm em comum é a capacidade de colocar o cérebro em um estado em que está maximamente sensível e consome energia em uma taxa mais baixa (ou mesmo zero), por alguns instantes. Argumenta-se que esta pode corresponder a um estado de "altruísta" e do mais típico estado não-zero, em que gama não é tão proeminente, corresponde a um estado de auto-empírica. Assim, o "poder zero" no título não se refere apenas ao espectro de energia do cérebro, medido pela transformação de Hilbert, mas também para um estado psicológico de renúncia pessoal.

Meditação e Percepção

Estudos têm demonstrado que a meditação tem efeitos de curto e longo prazo em várias faculdades de percepção.

Em 1984, Brown et al. realizou um estudo que mediu o limiar absoluto de percepção de duração do estímulo de luz em praticantes e não praticantes de meditação mindfulness. Os resultados mostraram que os meditadores têm um limiar de detecção significativamente menor para os estímulos de luz de curta duração.

Em 2000, Tloczynski et al. estudaram a percepção das ilusões visuais (a ilusão de Müller-Lyer ea Ilusão Poggendorff) por mestres zen, meditadores iniciantes e não-meditadores. Não houve efeitos estatisticamente significativos encontrados para a ilusão de Müller-Lyer, no entanto, não foram para o Poggendorff. Os mestres zen experimentaram uma redução estatisticamente significativa na ilusão inicial (medido como erro em milímetros) e um menor decréscimo na ilusão para os ensaios subseqüentes.

A teoria do mecanismo por trás das mudanças na percepção que acompanham a meditação mindfulness é descrito assim pelo Tloczynski:

"Uma pessoa que medita, consequentemente, percebe mais objetos como estímulos diretamente experientes e menos como conceitos ... Com a remoção ou minimização de estímulos cognitivos e da consciência em geral aumentando, portanto, a meditação pode influenciar tanto a qualidade (precisão) e quantidade (detecção) de percepção."

Brown também aponta para isso como uma possível explicação para o fenômeno: ". [Taxa maior de detecção de flashes de luz única] envolve acalmar alguns dos processos mentais superiores que normalmente impedem a percepção de eventos sutis" Em outras palavras, a prática pode temporariamente ou permanentemente alterar parte do processamento de cima para baixo envolvidos na filtragem de eventos sutis geralmente considerado ruído pelos filtros perceptivos.

A Resposta de Relaxamento

Dr. Herbert Benson da Mente-Corpo Medical Institute, que é afiliada à Universidade de Harvard e vários hospitais de Boston, relata que a meditação induz a uma série de mudanças bioquímicas e físicas no corpo referidos coletivamente como a "resposta de relaxamento".

A resposta de relaxamento inclui alterações no metabolismo, a freqüência cardíaca, respiração, pressão arterial e química do cérebro. Benson e sua equipe também tem feito estudos clínicos em mosteiros budistas nas montanhas do Himalaia.

Efeitos adversos

O seguinte é uma declaração oficial de os EUA governo executar Centro Nacional para Medicina Complementar e Alternativa:

A meditação é considerada segura para pessoas saudáveis. Tem havido raros relatos de que a meditação pode causar ou agravar sintomas em pessoas que têm determinados problemas psiquiátricos, mas esta questão não foi totalmente pesquisado. Pessoas com limitações físicas podem não ser capazes de participar de certas práticas meditativas que envolvem movimento físico. Indivíduos com condições existentes de saúde física ou mental devem falar com seus prestadores de cuidados de saúde antes de iniciar uma prática meditativa e faça seu instrutor de meditação consciente de sua condição.

Ambos recompensas positivas e potenciais benefícios da meditação têm sido observados na literatura acadêmica. Efeitos adversos foram relatados, [37] e pode, em alguns casos, ser o resultado de "uso indevido de meditação". [38] O NIH aconselha os meditadores prospectivo para "perguntar sobre a formação ea experiência do instrutor de meditação ... [eles] estão considerando. "

Kundalini é uma síndrome de efeito alegado adversos de praticar Kundalini Yoga.

Como acontece com qualquer prática, a meditação pode também ser usado para evitar a enfrentar problemas em curso ou crises emergentes na vida de quem medita. Em tais situações, pode ser útil para aplicar atitudes conscientes adquirida em meditação, enquanto ativamente envolvidos com os problemas atuais. De acordo com o NIH, a meditação não deve ser usado como um substituto para cuidados de saúde convencional ou como uma razão para adiar a ver um médico [36].
NCCAM estudos



Uma comparação entre o efeito de várias técnicas de meditação sobre a pressão arterial sistólica.

Em junho de 2007 os Estados Unidos Centro Nacional para Medicina Complementar e Alternativa (NCCAM) publicou uma organização independente, peer-reviewed, meta-análise do estado da investigação meditação, conduzido por pesquisadores da Universidade de Alberta Centro de Prática Baseada em Evidências. O relatório examinou 813 estudos envolvendo cinco categorias de meditação: meditação mantra, a meditação mindfulness, yoga, Tai Chi e Qi Gong, e incluiu todos os estudos em adultos através de Setembro de 2005, com um foco particular na pesquisa relativos à hipertensão, doença cardiovascular, e abuso de substâncias.

O relatório concluiu, "A pesquisa científica sobre as práticas de meditação não parece ter uma perspectiva teórica comum e é caracterizado pela qualidade metodológica pobres. Conclusões definitivas sobre os efeitos de práticas de meditação na saúde não pode ser tirada com base nas provas disponíveis. Futuras pesquisas sobre meditação práticas deve ser mais rigorosa na concepção e execução de estudos e na análise e comunicação dos resultados. " (P. 6) Ele observou que não há explicação teórica dos efeitos na saúde da meditação comum a todas as técnicas de meditação.

Uma nova análise do conjunto de dados em 2008 reafirmou os pontos fracos da pesquisa, concluindo que "A maioria dos ensaios clínicos sobre práticas de meditação são geralmente caracterizadas pela qualidade metodológica pobre, com riscos significativos para a validade em todos os domínios principais de qualidade avaliados". Esta foi a conclusão, apesar de um aumento estatisticamente significativo na qualidade de toda a pesquisa meditação revista, em geral, ao longo do tempo entre 1956-2005. Dos 400 estudos clínicos, 10% foram encontrados para ser de boa qualidade. A chamada foi feita para o estudo rigoroso de meditação.

Estes autores também observaram que este resultado não é exclusivo para a área de pesquisa da meditação e que a qualidade da informação é um problema freqüente em outras áreas da medicina complementar e alternativa (CAM) de pesquisa e domínios de investigação relacionados com a terapia.

Em 2006 NCCAM revisto a sua definição de meditação, enfatizando a experiência da "suspensão da actividade do pensamento". Esta definição levou à possibilidade de comparar a meditação silêncio mental orientado com descansando sozinho e estudos descobriram significativas diferenças fisiológicas entre os dois. Foi constatou que todas as abordagens para a meditação pode conseguir alguns benefícios não-específica no entanto a abordagem silêncio mental pode estar associado a benefícios específicos adicionais que são clinicamente benéficos.